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墨小?。寒攪H范兒遇見中國茶

墨小?。寒攪H范兒遇見中國茶

  如果你是一位溫婉的女子,你愿自己的人生是一杯咖啡、一杯紅酒,抑或是一杯茶?墨小印選擇的是中國茶。在上海的一個園區(qū),她坐在五樓布置典雅、茶香四溢的辦公室里談起自己的小心愿:想將中國茶文化推到國外去。這是八月中旬的一個早晨,臺風已經(jīng)掠過城市,下了一周的雨停歇,溫潤舒適的空氣四處彌漫,而紅酒的芬芳彷佛能從一樓“紅館”飄蕩上來,擁抱著紫砂壺里的景邁茶,時尚與古老就這么氤氳在一起,構成了和諧美妙的圖畫……

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  這是一位喝過洋墨水,有著國際范兒的女子,講起自己與茶相識相知的故事。在中國茶的語境中,她成為了一位東方文化的愛好者,在一盞茶湯深處打坐,不但將茶葉與養(yǎng)生文化結合,推出墨印五行養(yǎng)生茶,還致力于古老茶葉的年輕化、時尚化與國際化,以“簡單喝”的名義讓幾千年的茶文化與年輕人、老外進行溝通。面對中國茶,她愿是一壺知己的水,泡開千年一脈的陳香。

墨小?。寒攪H范兒遇見中國茶

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  愿做老子筆下一點墨
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  她給人印象,也恰似茶飲機上這幅《印象山水》:雨后初晴,遠山含黛,云淡風輕,閑適間透露著練達,舒朗間藏著無限韻致。她說自己就是一個“小玩家”,總喜歡做喜歡的事情,這些年來她一路走過,咖啡、紅酒都是自己喜歡的東西,于是就將它們帶到工作與生活中來,這些都是西方與時尚的東西。而現(xiàn)在她喜歡上了中國茶,從2007年開始做的“紅館酒業(yè)”儼然成了她的副業(yè),“我志不在紅酒”,她不無得意地抖露自己的“野心”。于是,她創(chuàng)辦了上海墨印茶業(yè)公司,曾經(jīng)的蘇總,也有了全新的名字——墨小印。更奇葩的是,自從蘇總改姓墨之后,招進來的員工都跟著姓“墨”了:墨小魚、墨小仙、墨小藝、墨小編……,竟然還有位在“墨印小伙伴”做營運的自稱墨小賤!這二十多位員工一路排下來,組成了茶界前所未有、嘆為觀止的“墨家軍”。
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  “為什么叫墨印,最開始是源自一次茶友聚會的玩笑話,大家在談普洱茶的黃印、紅印、藍印,我打趣說,是不是顏色越深越尊貴,我的名字中有個‘墨’字,那以后我做的茶就叫墨印?!?/div>
在中國茶的研習中,她仿佛見到了2500年前的老子,也因此對以儒釋道為核心的中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,“茶說到底是歷事練心的,即通過一片葉子來認識心的過程?!彼f。
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  “2011年,我拜訪了中國道教協(xié)會任法融會長,仙風道骨的樣子,給我留下很深刻的印象。自己以前對道教比較陌生,他說儒釋道不應該有門戶之見,他關于儒釋道的理解,我感覺很寬廣。在學茶過程之中,我對東方文化有更深入的認識,對它們感興趣。我參與瑜伽的練習,打坐,辟谷。起先是為了增強體質(zhì),后來發(fā)現(xiàn)人的精氣神是貫通的,從養(yǎng)身、養(yǎng)氣到養(yǎng)心,由表及里,是自然發(fā)展的一個過程?!?/div>
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  在茶修的過程中,墨小印萌生了研發(fā)與推廣“墨印五行養(yǎng)生茶”的想法,為人類的大健康事業(yè)做貢獻。她說:“禪和茶不可分,禪茶一味。茶有茶道,辟谷也是一種道。在辟谷過程中,通過五行養(yǎng)生的理念,補先天的不足,非常有效。五行茶是一種功能茶,以有機古樹熟茶為基料加以藥食同源的食材配方,配方由仁和藥業(yè)的老中醫(yī)專家組提供?!?/div>
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  人的身體,往往會缺五行的某方面。在辟谷時補充這方面的能量,使中國五行養(yǎng)生文化讓現(xiàn)代人受益。通過服氣、辟谷、打坐、站樁、喝茶(五行功能茶),缺什么補什么來調(diào)整身體,培本固元。因此,墨印茶業(yè)推出了“禪茶辟谷”,為身體,也是為心靈打開一扇健康的窗。
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  概言之,用太乙養(yǎng)生法進行先天和后天能量的補充,用現(xiàn)代科技排毒,然后用墨印禪茶五行養(yǎng)生的方法進行補氣培本。
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  這是有著中國心的“國際范”,當她遇見中國茶的時候,什么都可能發(fā)生。她是個“小”玩家,在作茶之逍遙游。哲學史家馮友蘭先生評說莊子的思想,稱其“游于逍遙,論以齊物,超乎象外,得其環(huán)中”。也許茶道即是莊子的逍遙與齊物之道,我們是茶湯中的一條魚,發(fā)乎本心地游著……

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喝茶的終點是普洱茶,喝普洱茶的終點是貢茶。勐臘縣曼松古茶廠由普洱茶非遺傳承人陳財創(chuàng)立于勐臘縣象明鄉(xiāng)曼松村。專注曼松皇家貢茶傳承,主打曼松貓耳朵、王子山古樹茶等高端產(chǎn)品,堅持非遺手工制茶,王子山茶園獲有機轉(zhuǎn)換認證,守護曼松本味。

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