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從「端茶送客」說起

從「端茶送客」說起

從「端茶送客」說起

有這么一段典故:清朝的時候,達官富豪之家,在賓主來往之間,有一個不成文的俗規(guī),就是在賓主言談不洽的時候,主人叫仆人獻茶,等于是下了逐客令,知趣的客人不等主人起身離坐,立刻識相的求去,否則便會遭到更難堪的場面。

據黨國元老黃季陸先生:「國父上李鴻章萬言書之后,曾經偕陸?zhàn)〇|先生北上晉見李鴻章,彼此晤面,因為意見南轅北轍,加上語言的隔閡,不到片刻時間,李鴻章來了一個『端茶送客』,將國父送出了官邸,此后國父才動身到檀香山組織興中會,決心革滿清的命?!?/p>

對于中國人,品茶是種生活的享受及藝術,也是一種表現(xiàn)于社會每個角落的家常事,它以平淡、平俗的風格落實在我們的生活里。品茶時,文人雅士固能談風雅一番;鄉(xiāng)野樵農邊品邊聊也未嘗不是樂事一件。茶就在這種雅俗共賞的情形下,成為民間大眾一種生活的情趣,不知多少話題因此而開,多少詩詞吟詠因此而起,無形中漸漸流露出一股屬于我們特有的民族風格,因此也就被公認為「國飲」了。尤其待客以「名茶」款之,對主人而言是無比的光彩,對客人而言則是相當榮耀之事。

曾經流傳過這么一段軼事:清朝中興大臣曾文正公有一次一大早獨自一人穿了布衣往游金山寺,住持以為他是普通一般俗客,只說:「坐」。又呼小和尚:「茶!」

曾文正公第二次獨赴金山寺,是穿了一身綢錦衣,住持覺得他有些來頭,恭敬客氣的說:「請坐!」又對小和尚說:「泡茶!」。

后來文正公第三次再去金山寺,住持已知道他的身份,是兩江總督,態(tài)度變得十分恭敬地說:「請上坐!」又吩咐小和尚「泡好茶」。之后,和尚呈了筆墨紙硯,請曾文正公寫幅對聯(lián)相贈,曾文正公不假思索,當即揮舞著:

坐!請坐!請上坐!

茶!泡茶!泡好茶!

此則故事除點出人生之現(xiàn)實外,亦可看出茶葉的等級與待客之道密不可分。

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